永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾

    千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

注釋：

選自《稼軒長短句》。辛棄疾（1140—1207)，字幼安，號稼軒，宋朝歷城（現(xiàn)在山東省歷城縣）人。南宋愛國將領(lǐng)，著名詞人。北固亭，在京口（現(xiàn)在江蘇省鎮(zhèn)江市）東北的北固山上，隔江可望見揚州。

【英雄無覓孫仲謀處】無處尋找英雄孫仲謀（那樣的人物）了。仲謀，孫權(quán)的字。他曾在京口建立吳都。

【舞榭歌臺】歌舞的臺榭。

【尋常巷陌】普通的街道。巷、陌，這里都指街道。

【寄奴】南北朝時南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕的祖先由北方移居京口。劉裕在這里起事，最后建立政權(quán)。

【當年】指當年劉裕為了恢復中原大舉北伐的時候。

【金戈鐵馬】金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。

【元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧】南朝宋文帝劉義?。▌⒃５膬鹤樱┰谠味吣辏?50年），草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，只落得自己北望而倉皇失措。封狼居胥，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（在現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀念勝利）而還。宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說北伐的策略。文帝說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意?！焙髞肀狈ナ?。作者借此事詠當時南宋近事，指宋孝宗隆興元年（1163年）張浚北伐，在符離（現(xiàn)在安徽省宿縣符離集）兵敗的事。

【四十三年】作者于1162年（宋高宗趙構(gòu)紹興三十二年）從北方抗金南歸，至1205年（宋寧宗趙擴開槽元年）任鎮(zhèn)江知府寫這首詞時，前后共四十三年。

【烽火】指金兵南下的戰(zhàn)火。

【佛(bì)貍祠下，一片神鴉社鼓】(瓜步山上的）佛貍祠下（充滿）一片神鴉叫聲和社日的鼓聲！佛貍，后魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山（在現(xiàn)在江蘇省六合市東南），在山上建立行宮，即后來的佛貍祠。神鴉，這里指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓，社日祭地神的鼓聲。

【憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否】（現(xiàn)在）誰去問：廉頗老了，飯量還好嗎？這是作者以廉頗自比，說自己雖然老了，還不忘為國效力，恢復中原，可是朝廷一味屈膝媚敵，早沒有起用他的意思了。《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之，趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（通“披”）甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣。趙王以為老，遂不召。”

【學習提示】

辛棄疾，字幼安，號稼軒，宋代歷城人，南宋著名的愛國詩人，是繼蘇軾之后革新詞風的又一主將。

《永遇樂·京口北固亭懷古》是辛棄疾最優(yōu)秀的愛國辭章之一。詞人通過懷古，表達了自己堅決抗金，又反對輕敵冒進的正確主張，抒發(fā)了念念不忘中原人民的深沉感情，表現(xiàn)了他雄心不已，老當益壯的戰(zhàn)斗意志。

【自我測試】

一、解釋下面加點的詞。

1、風流總被雨打風吹去

2、尋常巷陌

3、金戈鐵馬

4、元嘉草草

5、烽火揚州路

二、什么是詞？宋詞主要有哪幾個流派？各有什么代表人物？

【參考答案】

一、

1、風流：這里指英雄業(yè)績與繁華景象。

2、巷陌：街道。

3、金戈鐵馬：金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

4、元嘉：宋文帝劉義隆的年號。

5、烽火：古時邊防報警點的煙火，比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。這里指金兵南下的戰(zhàn)火。

二、詞是古代詩歌的一種，又叫長短句、詩余。中晚唐形成，盛形于宋代，原指人樂歌唱的歌詞，故亦稱曲子詞，每首詞都有特定的名稱，叫作詞牌。不同詞牌的詞尾的段數(shù)（一般兩段稱上下閱或上下折）、字數(shù)、句數(shù)、韻律、每句的字數(shù)、句式、聲律、均有不同的規(guī)格。詞按長短可分為小令、中調(diào)和長調(diào)。如按風格分有

以柳永、李清照為代表的婉約派，以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。