一、選擇題:1~12 小題,每小題2分,共24分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.下列不屬于國民教育制度的是( )
A.圖書館
B.教育領(lǐng)導(dǎo)體制
C.辦學(xué)體制
D.教育內(nèi)容
2.我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是( )
A.六藝
B.三科
C.四學(xué)
D.七藝
3.教育的社會屬性不包括( )
A.永恒性
B.歷史性
C.一致性
D.相對獨(dú)
4.革命戰(zhàn)爭年代,我國解放區(qū)的教育主要分為( )
A.成人教育與兒童教育
B.正規(guī)教育與非正規(guī)教育
C.學(xué)校教育與社會教育
D.干部教育與群眾教育
5.決定教育性質(zhì)的影響因素是( )
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力水平
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.科學(xué)知識
6.少年期學(xué)生所處的年齡段是( )
A.6~11歲
B.7~12歲
C.11、12~14、15歲
D.12、13 ~15、16歲
7.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征,決定了教師的勞動具有( )
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.長期性
8.在教育起源問題上,歷來存在不同的觀點(diǎn)。其中,以英國學(xué)者斯賓塞為代表主張的是( )
A.生物起源說
B.勞動起源說
C.心理起源說
D.交往起源說
9.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書是( )
A.教學(xué)指導(dǎo)用書
B.教學(xué)參考書
C.教材
D.教案
10. 教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是( )
A.運(yùn)用知識,形成技能技巧
B.感知教材,形成表象
C.理解教材,形成概念
D.知識的鞏固與保持
11.《學(xué)記》中比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)循序漸進(jìn)原則的是( )
A.“開而弗達(dá)”
B.“學(xué)不躐等”
C.“及時而教"
D.“禁于未發(fā)”
12.按照“問題一假設(shè)一驗(yàn)證一總結(jié)提高 ”程序進(jìn)行的教學(xué)屬于( )
A.講授——接受教學(xué)模式
B.自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式
C.探究教學(xué)模式
D.陶冶教學(xué)模式
二、辨析題:13~14小題,每小題6分,共12分。首先判斷正確或錯誤,然后說明理由。
13.德育過程就是學(xué)生思想品德的形成過程。
14.教師職業(yè)是一種專業(yè)。
三、簡答題:15~17小題,每小題8分,共24分。
15.簡述課外校外教育的主要要求。
16.簡述美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
17.簡述貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求。
四、論述題:18小題,15分。
18.論述最基本的教學(xué)方法一講授法 。
五、選擇題:19~30小題,每小題2分,共24分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
19.談虎色變屬于( )
A.無條件反射
B.兩種信號系統(tǒng)相結(jié)合的條件反射
C.第二信號系統(tǒng)的條件反射
D.第一信號系統(tǒng)的條件反射
20.認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究行為的流派是( )
A.機(jī)能主義心理學(xué)
B.行為主義心理學(xué)
C.格式塔心理學(xué)
D.人本主義心理學(xué)
21.突然聽到的敲門聲,打斷人的思路而分散注意力,這屬于( )
A.隨意注意
B.不隨意注意
C.隨意后注意
D.注意的動搖
22.首先提出遺忘曲線的是( )
A.巴甫洛夫
B.艾賓浩斯
C.斯伯林
D.弗洛伊德
23.觀察是人有目的、有計(jì)劃的( )
A.感覺
B.知覺
C.記憶
D.思維
24.第一個強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是( )
A.卡特爾
B.艾森克
C.榮格
D.阿德勒
25.精力旺盛行動敏捷,但遇事常欠思量、魯莽冒失,這屬于哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)( )
A.膽汁質(zhì)
B.黏液質(zhì)
C.多血質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
26.俗話說:“人逢喜事精神爽?!边@是哪種情緒狀態(tài)( )
A.應(yīng)激
B.心境
C.熱情
D.激情
27.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度,屬于態(tài)度的( )
A.認(rèn)知性功能
B.工具性功能
C.價值表達(dá)功能
D.自我防御功能
28.激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力是指( )
A.情緒
B.動機(jī)
C.需要
D.興趣
29.在全體人口中,智力呈( )
A.常態(tài)分布
B.偏態(tài)分布
C.正偏態(tài)分布
D.負(fù)偏態(tài)分布
30.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性,這種現(xiàn)象被稱為( )
A.社會干擾
B.群體影響
C.群體一致性
D.責(zé)任擴(kuò)散
六、辨析題:31~32小題,每小題6分,共12分。首先判斷正確或錯誤,然后說明理由。
31.心理健康就是沒有心理疾病。
32.情緒具有傳遞信息的功能。
七、簡答題:33 ~35小題,每小題8分,共24分。
33.如何培養(yǎng)健康的情緒?
34.怎樣有效進(jìn)行分階段練習(xí)?
35.簡述記憶的基本過程。
八、論述題:36小題,15分。
36.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?
【參考答案及解析】
一、選擇題
1.[答案] D
[應(yīng)試指導(dǎo)]教育制度的概念,有廣義和狹義之分。廣義的教育制度指國民教育制度, 包括一切教育設(shè)施,這些設(shè)施除了各級各類學(xué)校系統(tǒng)外,還包括兒童教育機(jī)關(guān)(如少年宮、少年之家、兒童圖書館、兒童科技館等),成人文化教育機(jī)關(guān)(如文化宮、博物館、圖書館、美術(shù)館、影劇院等),有關(guān)規(guī)章制度(如國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制、辦學(xué)體制、管理體制、招生考試制度、升留級制度、課堂管理制度、學(xué)校生活制度、獎懲制度等一系列規(guī)章制度)
2.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)]我國是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家。根據(jù)史料記載,在夏朝這個奴隸社會,就出現(xiàn)了名稱為“庠”“序”“?!钡鹊膶W(xué)校;到了殷商和西周,又有“學(xué)”“瞽宗”“辟雍”“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。我國奴隸社會的教育內(nèi)
容為“六藝”一禮、樂、射、御、書、數(shù)。
3.[答案] C
[應(yīng)試指導(dǎo)]教育的社會屬性包括:永恒性、歷史性、相對的獨(dú)立性。
4.[答案] D
[應(yīng)試指導(dǎo)]新中國誕生之前,,中國共產(chǎn)黨為了適應(yīng)革命戰(zhàn)爭的需要,在革命根據(jù)地和解放區(qū)建立了各種不同程度、不同類型的學(xué)校。當(dāng)時的教育分為干部教育和群眾教育兩大類,把高小以上的教育統(tǒng)歸于干部教育,把初小和一般群眾教育稱為群眾教育。
5.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)]社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育具有制約作用,它決定教育的性質(zhì)。一個國家的政治經(jīng)濟(jì)制度屬于什么性質(zhì),其教育也就屬于什么性質(zhì)。
6.[答案]C
[應(yīng)試指導(dǎo)] (1)嬰兒期(又稱先學(xué)前期,相當(dāng)于托兒所階段)——出生至三歲;(2)幼兒期(又稱學(xué)前期,相當(dāng)于幼兒園階段)——三歲至五六歲;(3)童年期(又稱學(xué)齡初期,相當(dāng)于小學(xué)階段)——五六歲至十一二歲;(4)少年期(又稱學(xué)齡中期,相當(dāng)于初中階段)——十一二歲至十四五歲;(5)青年初期(又稱學(xué)齡晚期,相當(dāng)于高中階段)——十四五歲至十七八歲。
7.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)] 示范性指教師的言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。教師勞動的示范性是由學(xué)生的可塑性、向師性和模仿心理特征決定的。
8.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)]教育的生物起源說認(rèn)為,教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。這是教育史上第一個把教育起源問題作為學(xué)術(shù)問題提出的教育起源說。英國教育家斯賓塞和沛.西能也持這種觀點(diǎn)。
9.[答案] C
[應(yīng)試指導(dǎo)] 教材是根據(jù) 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,它是知識授受活動中的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。教材可以是印刷品,也可以是音像制品。
10.[答案]C
[應(yīng)試指導(dǎo)]目前,我國教育界對教學(xué)過程階段的劃分,看法基本上是一致的。教學(xué)過程大致分為以下五個階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)感知教材;(3)理解教材;(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識。其中理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),只有理解了的東西,才能掌握,才能牢記,也只有理解了的東西,才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理,在于認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。
11.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]“學(xué)不躐等”,意思是 不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育),即合乎順序。教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。
12.[答案] C
[應(yīng)試指導(dǎo)]探究模式以培養(yǎng)學(xué)生的探新求知、概括歸納的能力為教學(xué)目標(biāo)。該模式的教學(xué)基本程序是:問題一假設(shè)一驗(yàn)證一總結(jié)提高。
二、辨析題
13.錯誤。
德育過程是師生共同活動的過程,而思想品德形成過程是學(xué)生自身的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為的統(tǒng)形成發(fā)展過程;德育過程的運(yùn)行結(jié)果與社會要求相-致,而學(xué)生思想品德形成過程的運(yùn)行結(jié)果與社會要求可能一致,也可能不一致。
14. 正確。
這是因?yàn)閺氖陆處熉殬I(yè)的人必須具備以下基本條件:具有專門的知識技能;遵從以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德;要接受專業(yè)訓(xùn)練,并為社會權(quán)威機(jī)構(gòu)所認(rèn)可;擁有專業(yè)的自主權(quán)。
三、簡答題
15.(1)要有明確的目的。
(2)活動內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富于吸引力。
(3)發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,并使之與教師的指導(dǎo)相結(jié)合。
16. (1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成。
(3)美育能促進(jìn)體育,具有怡情健身的作用。
(4)美育能促進(jìn)勞動教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動創(chuàng)造美的喜悅。
17. (1)教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。
(2)教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育。
(3)教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(4)教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。
四、論述題
18.講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的種方法。 它包括講述講解、講讀學(xué)校講演等方式。
講授法的優(yōu)缺點(diǎn):可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識,有利于發(fā)展學(xué)生的智力,有利于系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;但這種方法沒有充分的機(jī)會讓學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容及時作出反饋學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮。
運(yùn)用講授法的基本要求:①語言(包括口頭語言和板書)要清晰準(zhǔn)確精練;②講授要有系統(tǒng)性,條理清楚,講清難點(diǎn),突出重點(diǎn);③語言要生動、形象并富有感染力;④語音的高低、強(qiáng)弱,語流的速度和間隔應(yīng)和學(xué)生的心理節(jié)奏相適應(yīng)。
五、選擇題
19.[答案] C
[應(yīng)試指導(dǎo)]兩種信號系統(tǒng)學(xué)說是巴甫洛夫在晚年提出的。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)稱為第一信號系統(tǒng);而由抽象概念和符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)稱為第二信號系統(tǒng)。所謂“望梅止渴”,即以眼前見到的梅子作為條件刺激的第一信號系統(tǒng)的活動,而“談虎色變”則是以“虎”這個詞作為條件刺激的第二信號系統(tǒng)的活動。
20.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)] 1913年,美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看到的心理學(xué)》,宣告了行為主義的誕生。行為主義有兩個重要的特點(diǎn),一是否認(rèn)意識,主張心理學(xué)應(yīng)研究行為;二是反對內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。在華生看來,意識是看不見、摸不著的,因而無法進(jìn)行客觀的研究。心理學(xué)的對象不應(yīng)該是意識,而應(yīng)該是可以觀察的事件,即行為。
21.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]不隨意注意是沒有預(yù)定目的、無須意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。不隨意注意時,心理活動對一定事物的指向和集中是由一些主客觀條件所引起的。
22.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]最早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他于1879年至1884年對遺忘進(jìn)行了研究,提出了著名的“遺忘曲線”。
23.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。
24.[答案]D
[應(yīng)試指導(dǎo)] 阿德勒的人格理論主要有以下幾個方面:(1)尋求優(yōu)越;(2)父母對人格發(fā)展的影響;(3)出生順序。阿德勒是第一個強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。
25.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)]膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力旺盛、爭強(qiáng)好斗、勇敢果斷,為人熱情直率樸實(shí)真誠表里如一,行動敏捷、生氣勃勃 剛教頑強(qiáng);但這種人遇事常欠思量,魯莽冒失,易感情用事,剛愎自用。
26.[答案] B
應(yīng)試指導(dǎo)] 心境是一種微弱的持續(xù)時間較長的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f的就是這種情緒狀態(tài)。
27.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]態(tài)度的工具性功能是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。
28.[答案] B
[應(yīng)試指導(dǎo)]動機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動機(jī)可以激起人行動或抑制這個行動的愿望和意圖,它是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。
29.[答案] A
[應(yīng)試指導(dǎo)]能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。 人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗(yàn)研究得到一個共同的結(jié)論,智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。
30.[答案] D
[應(yīng)試指導(dǎo)]拉塔奈和達(dá)利通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):在場的人越多(旁觀者越多),干預(yù)(救助)的人越少,這是責(zé)任擴(kuò)散的原因:另一方面他人在場的情況下,盡管干預(yù)的人數(shù)減少,但仍有人進(jìn)行干預(yù)并教助,這是社會責(zé)任起著重要作用。
六、辨析題
31.錯誤。
心理健康是個體心理活動在自身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。具體來說,心理健康包括兩層含義:一是無心理疾病:二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài),順應(yīng)生活環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展與完善個人生活。
32.正確。
情緒具有適應(yīng)環(huán)境、調(diào)節(jié)認(rèn)知活動、信息傳遞的功能。
七、簡答題
33. (1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度。
(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好。
(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)。
(4)學(xué)會自我接納和自我欣賞。
(5)建立良好的人際關(guān)系。
(6)正確面對與處理負(fù)性情緒。
34.(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。
(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語。
(4)注意學(xué)生的個別差異。
35.記憶是通過識記保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。
(1)識記是人識別和記住客觀事物,從而積累知識經(jīng)驗(yàn)的過程,是記憶活動的開端環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)。
(2)保持是記憶過程的中心環(huán)節(jié)。記憶的基本特點(diǎn)在于保持,沒有保持就無所謂記憶。
(3)再現(xiàn)又叫重現(xiàn)過程,包括再認(rèn)、回憶、聯(lián)想等心理活動。再認(rèn)與回憶是衡量記憶鞏固的程度以及是否記住的重要指標(biāo),也是記憶要達(dá)到的目的。聯(lián)想往往又是回憶的基礎(chǔ)。如果學(xué)過的東西,不能回憶和再認(rèn),就談不上記憶。
八、論述題
36.(1)明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性。
(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。
(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。
(5)運(yùn)用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
(6)注意復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。
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