2018年成人高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試專升本《教育理論》參考答案及解析

一、選擇題

1.C【解析】英國學(xué)者培根被譽(yù)為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻租”，他猛烈批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學(xué)，提出了實(shí)驗(yàn)的歸納法，為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。培根在《論科學(xué)的價值和發(fā)展》一文中，首次將“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來。

2.D【解析】德國教育家瓦根舍因的“范例方式教學(xué)理論”，蘇聯(lián)贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展理論”，美國教育家布魯納的“結(jié)構(gòu)主義學(xué)說”，蘇聯(lián)教育家巴班斯基的“教學(xué)過程最優(yōu)化理論”，都在一定程度上反映了教育的某些特點(diǎn)和規(guī)律。

3.B【解析】教育，特別是學(xué)校教育，是根據(jù)一定的社會要求，按照一定的目的，選擇適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，利用集中的時間，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對青少年和兒童進(jìn)行各方面的教育，給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

4.D【解析】教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會活動，教育有其自身的規(guī)律，具有相對獨(dú)立性。主要表現(xiàn)在：教育具有自身的承維關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

5.A【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020)》中指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體關(guān)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

6.A【解析】十一屆三中全會以來，我國教育事業(yè)得到很大的發(fā)展。1985年，我國正式頒布（中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確了教育體制改革的目的，提出實(shí)行九年義務(wù)教育。

7.C【解析】教師直接用自身的知識、智慧、品德影響學(xué)生，將自身具備的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，教師所使用的教育、教材也必須為教師自己所掌握，然后向?qū)W生傳投。這體現(xiàn)了教師勞動的主體性和示范性。

8.C【解析】活動課程指的是以兒童的主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程，是通過兒童的親身體驗(yàn)來獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程。以美國實(shí)用主義教育家社成為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派。他反對教材中心、教師中心和傳統(tǒng)的課堂教，主張兒童活動中心，重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過從做中學(xué)來調(diào)動學(xué)生的積極性，促進(jìn)他們的成長。

9.A【解析】形成性評價是指在教學(xué)過程中實(shí)施的教學(xué)評價，其目的在于了解教學(xué)效果，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況及所存在的問題，從而對教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)整，使所有學(xué)生都達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

10.B【解析】在教學(xué)過程中，以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)間樓經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑。

11.D【解析】自我教育法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下自己教育自己，并形成良好的思想品德的方法。自我教育能力的形成是以學(xué)生的自我意識發(fā)展為基礎(chǔ)，通過自我意識的不斷發(fā)展，使學(xué)生自我教育能力逐漸增強(qiáng)。

12.C【解析】德育過程的基本矛盾，就是教育者提出的德育要求（社會所要求的道德規(guī)范與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾，它的實(shí)質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

二、辨析題（答案要點(diǎn)）

13.錯誤。教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中，教師應(yīng)給學(xué)生指明方向，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律，必須注意兩個問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用，認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識，養(yǎng)成良好的品德，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

14.錯誤。教育目的的價值取向，是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闡述了人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約，生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體，社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù)，是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的，所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

三、簡答題（答案要點(diǎn)）

15.

(1)傳授與學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能。

(2)發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康水平。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。

(4)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀，形成良好的品德和個性心理品質(zhì)。

16.教師勞動的創(chuàng)造性從總體上來講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在：首先表現(xiàn)在因材施教。其次，表現(xiàn)在對教育，教學(xué)，方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次，表現(xiàn)在教師的“教育機(jī)智”。

17.

(1)依據(jù)知識的門類分科設(shè)置，將人類活動經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。

(2)相對獨(dú)立、自成體系。

(3)通常按特定知識領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。

(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性是其最大的特點(diǎn)。

四、論述題（答案要點(diǎn)）

18.案例中的“我”在班級工作中主要貫徹了以下原則：

(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則?！拔摇蓖ㄟ^了解事實(shí)，對“四大金剛”的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的觀察，發(fā)現(xiàn)她們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

(2)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。“我”分別找四位談話，肯定成績，說明批評原因，并開主題班會，利用集體的力量教育她們。

(3)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則?！拔摇弊プ∽鞅资聦?shí)，公開批評，以紀(jì)律約束她們的行為，在家長面前表揚(yáng)她們在工作中做出的出色貢獻(xiàn)。

(4)依靠積極因素克服消極因素的原則?！拔摇笨隙ㄋ齻兊膬?yōu)勢及為班級做出的貢獻(xiàn)，并為她們以后的班級工作及自身發(fā)展提出建議，引導(dǎo)她們自省，消除自身問題。

(5)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

五、選擇題

19.B【解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測心理現(xiàn)象和調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。其中解釋心理現(xiàn)象是對已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析找出因果關(guān)系象。感覺對比分為兩種：同時對比和繼時對比。同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。

21.A【解析】不隨意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。新異突出的刺激作用、刺激物的活動和變化都是容易引起不隨意注意的條件。

22.B【解析】短時記憶又被稱為工作記憶，短時記憶是一種認(rèn)知資源集中于一小部分理表征的內(nèi)在機(jī)制。短時記憶的信息編碼以聽覺編碼為主，也存在視覺編碼和語義編碼是信息從感覺記憶到長時記憶之間的一個過渡環(huán)節(jié)。

23.A【解析】思維的過程包括分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中，分析是指在人腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€部分或個別屬性。

24.C【解析】耶克斯一多德森定律表明操作與激奮水平之間的曲線關(guān)系，隨著操作的難度和情緒的高低而發(fā)生變化。

25.D【解析】馬斯洛把人的需要分為五個層次，生理需要，是個人生存的基本需要。如吃、喝、住處。安全需要，包括心理上與物質(zhì)上的安全保障，如不受盜竊和威協(xié)，預(yù)防危險事故，職業(yè)有保障，有社會保險和退休基金等。社交需要，人是社會的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許。尊重需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的正感心，自我實(shí)，馬斯省通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對生活的期望，從而對生活存在的，而且是按先后順序發(fā)展的，滿足了的需要不再是激勵作用。

26.A【解析斯膝伯格于1985年提出了智力三元結(jié)構(gòu)理論。他指出，元成分用于控制行為表現(xiàn)和知識的獲得過程，負(fù)責(zé)行為的計(jì)劃、策略與監(jiān)控，例如確定問題的性質(zhì)、選擇解題步驟、分配心理資源、調(diào)整解題思路等。

27.D【解析】人格測驗(yàn)分為自陳式和投射式，明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)、卡特爾人格因素則驗(yàn)、愛德華興趣測驗(yàn)屬于自陳式人格測驗(yàn)。根據(jù)排除法。

28.D【解析】社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗(yàn)對其周圍的人、事、物持有的比較持久且一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

29.C【解析】社會促進(jìn)是指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人在一起活動所帶來的行為效率的提高。

30.B【解析】系統(tǒng)脫敏法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法。它將交互抑制按等級排列，從弱到強(qiáng)，漸次實(shí)施，直到最終消除患者的不良反應(yīng)。

六、辨析題（答案要點(diǎn)）

31.錯誤。流體智力是美國心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系，屬于人類的基本能力，在個體差異上，受教育、文化的影響較少。

32.錯誤。技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約

(1)明確練習(xí)的目的和要求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。

(3)循序漸進(jìn)，由易到難，先簡后繁。

(4)正確掌握練習(xí)速度，保證練習(xí)質(zhì)量。

(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時間。

(6)練習(xí)方式要多樣化。

(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果，及時改進(jìn)。

七、簡答題（答案要點(diǎn)）

33.(1)根據(jù)應(yīng)對方式的針對性，應(yīng)對方式分為對抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評。

(2)根據(jù)應(yīng)對方式的目的，應(yīng)對方式分為兩種：一是改變應(yīng)激源或個體與應(yīng)激的關(guān)系，二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。

(3)根據(jù)應(yīng)對方式的表現(xiàn)形式，有積極的認(rèn)知應(yīng)對、積極的行為應(yīng)對和回避應(yīng)對三種。

34.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型

(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。

(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。

(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或懲罰自己。

35.

(1)提高助人報酬。摩根和帕克認(rèn)為，幫助別人時要付出的代價和可能得到的報酬之間的關(guān)系，是人們在決定是否做出助人行為時所主要考慮的，隨著助人報酬的提高，助人行為的發(fā)生率提高。

(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會責(zé)任感、信念和價值觀，從而推動個人做出助人的行為。

八、論述題（答案要點(diǎn)）

36.

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)方法。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

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