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安徽成人高考《語(yǔ)文》寫(xiě)作--立意
發(fā)布時(shí)間:2019-08-01 作者:安徽成考網(wǎng) http://u3f943gb.cn 點(diǎn)擊:

審清題意之后接著就要立意,即按照題目要求確定自己的論點(diǎn)或?qū)懽鹘嵌?。這是寫(xiě)作一篇文章的基點(diǎn)?;c(diǎn)定得準(zhǔn),定得好,后面的內(nèi)容就容易展開(kāi)了。

以下是立意應(yīng)該掌握的幾個(gè)原則。


1、立意要集中、單一

文章的立意,如果過(guò)寬過(guò)泛,容易造成內(nèi)容空洞,漫無(wú)邊際,抓不住中心,結(jié)果寫(xiě)了半天什么也沒(méi)有說(shuō)清楚。特別是應(yīng)試作文,又受時(shí)間限制,不可能對(duì)一個(gè)大題目長(zhǎng)篇論述充分展開(kāi)。這就要求立意要集中、單一,確定一個(gè)具體明確而自己又有話可說(shuō)的較小的論點(diǎn),進(jìn)行比較深入的論述。有的考生忽視了這一點(diǎn),文章便顯得空泛。

例如:

解放初期,有一次毛澤東和周谷城談話。毛澤東說(shuō):“失敗是成功之母?!敝芄瘸腔卮鹫f(shuō):“成功也是失敗之母?!泵珴蓶|思索了一下,說(shuō):“你講得好?!?/p>

要從命題意圖來(lái)看,這道題是從“失敗是成功之母”談起的,但立意應(yīng)在著重論證“成功也是失敗之母”這個(gè)中心。而有的考生卻平均使力,用兩段分量相等的文字分別論述“失敗是成功之母”和“成功也是失敗之母”,他這樣做的本意可能是想論證得全面而周密一些。這兩段文字的論述應(yīng)該說(shuō)比較準(zhǔn)確,然而把力量平均用在兩個(gè)論點(diǎn)上,對(duì)一篇短文來(lái)說(shuō)是犯忌的。這不但沒(méi)有使論述更全面,反而造成論點(diǎn)分散,中心不明確,論述也難以真正展開(kāi)。


2、立意要力求深刻

大家知道,一則作文材料,可以從各個(gè)不同角度去闡述,也就是說(shuō),可以有多種立意。但在這多種立意之間,卻有深淺之分。就以“破窗理論”這篇作文來(lái)說(shuō),可以在文中揭示一個(gè)道理:任何破壞誠(chéng)信體制的行為都必須受到最嚴(yán)厲的懲罰,被損壞的誠(chéng)信鏈條必須即時(shí)彌補(bǔ),這樣才能保證我們的誠(chéng)信體制健康地運(yùn)行。然后以此為中心展開(kāi)論述,指出目前社會(huì)上存在的那些違反誠(chéng)信的丑行劣跡的嚴(yán)重危害那些欺詐、逃稅騙稅、制販假貨等行為,如果不被查處,或者造成這些行為的機(jī)制漏洞不被彌補(bǔ),就會(huì)使一些人肆無(wú)忌憚地重演他們的丑行,危害社會(huì)。接著可進(jìn)一步分析:在我們的社會(huì)中,政府已經(jīng)加大了對(duì)破壞誠(chéng)信行為的打擊力度,但由于體制的復(fù)雜性,也難免有漏網(wǎng)之魚(yú)。最后表示對(duì)在我國(guó)建立誠(chéng)信制度的展望。如果這樣寫(xiě)作文,就達(dá)到了立意深刻,中心突出,而能給人以啟迪的要求。

如果還能把這個(gè)問(wèn)題提到“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”的思想高度來(lái)審視,立意就更顯深遠(yuǎn)了。


3、立意要力求新穎

話題作文主要是針對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和人生觀念發(fā)表看法。許多事、許多觀念社會(huì)上已有定論,被人們普遍接受,但如果換個(gè)角度來(lái)看,也許就能提出與眾不同的觀點(diǎn)和感悟。

仍以“破窗理論”作文為例,如果別出心裁地提出:

其實(shí)我們每個(gè)人都有一扇窗戶,那就是內(nèi)心的道德之窗。它由仁、義、禮、智、信構(gòu)成。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,從模仿和好奇的孩提時(shí)代走來(lái)時(shí),難免會(huì)有意或無(wú)意中打破過(guò)這扇窗戶。如果一些人不能及時(shí)地檢查、維修,他就有可能最后打爛所有的窗戶,墜入道德淪喪的深淵。歷史上的教訓(xùn)俯拾即是?!靶r(shí)偷針,大時(shí)偷金”的古訓(xùn)也證明了這一點(diǎn)。

史冊(cè)中也有不少人時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己的過(guò)失。古人更贊成修身養(yǎng)性,古人云:“君子而日參省吾身”就是告誡人們要常常察體觀心,注意維修自己的心靈之窗、道德之窗。華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)的故事人人皆知,正是他敢于正視錯(cuò)誤才成為偉人。

這是一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,也是一個(gè)充滿物欲和誘惑的時(shí)代,讓我們時(shí)常查視我們的道德之窗,檢點(diǎn)人非圣賢、孰能無(wú)過(guò)之錯(cuò),并自我反省。那么該窗照進(jìn)我們心靈的必將是金燦燦的陽(yáng)光。

應(yīng)該注意,立意新穎的文章都是從材料本身引發(fā)出來(lái)的,不是無(wú)中生有,不是故作驚人之筆。如果一味為了“掠奇”,追求所謂的“新穎”,則往往會(huì)弄巧成拙。偏離了題意,與立意新穎更是風(fēng)馬牛不相及了。


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